Feed on
Posts
Comments
«
»

Mintis susivokimui

Vas 12th, 2011 by

Religija ir tikėjimas Dievu nėra vienas ir tas pats

Posted in mintys

15 Responses to “Mintis susivokimui”

  1. Njaa parašė:
    2011/02/12 10:46

    Vienas iš tų susivokimų, kuriuos davatkos, fanatikai ir ateistai vienodai aršiai ignoruoja.

    • grumlinas parašė:
      2011/02/12 11:57

      Davatkos, fanatikai ir ateistai – visi vienodai aršiai tiki Dievo buvimu. Nes jei ateistai netikėtų – kam kovoti su tuo, ko nėra?

  2. proffanas parašė:
    2011/02/12 11:51

    Nebūna religijos be tikėjimo dievu/-ais, kaip ir tas tikėjimas neišvengiamai pagimdo reiškinį vardu religija.
    Religija ir tikėjimas Dievu yra vienas ir tas pats; skiriasi tik pavadinimai. Ir, galbūt, to tikinčiojo saviidentifikacija. Bet ne esmė.

    • Njaa parašė:
      2011/02/12 11:56

      Religijos be tikėjimo gal ir nebūna, bet tikėjimas be religijos gali liuosiai apsieiti.

    • grumlinas parašė:
      2011/02/12 11:59

      Religijoje, apart tikėjimo, visada yra tarpininkas tarp žmogaus ir Dievo – vienokia ar kitokia bažnyčia. Kurioje Dievo nėra 😉

  3. scania parašė:
    2011/02/12 17:45

    Religija be tikėjimo kuo puikiausiai verčiasi. Užtenka visuomeninių įpročių.
    Beje, o bažnyčia – trečias dalykas iš toskompanijos, kuris nėra nei tikėjimas, nei religija… 🙂

    • grumlinas parašė:
      2011/02/12 17:47

      Hmmm… IMHO bažnyčia (jos pačios nuomone) yra skirta tarpininkavimui tarp tikinčiųjų ir Dievo. Už tam tikrą mokestį.

  4. Minis parašė:
    2011/02/12 18:17

    Scania, pilnai pritariu. Grumlinai, baznycia ne tik tarpininkauja, bet ir prisiima monopoli dalinti Dievo (arba dievu) malone tikintiesiems (ir vel uz mokesti).

    • grumlinas parašė:
      2011/02/12 19:30

      Scania gal labiau pateikia trikampio (Dievas, bažnyčia, žmogus) formos sistemą, o man tai tiesiog tarp Dievo ir žmogaus įgrūsta tarpinė. Kuri, kaip paminėjai, monopolizuoja malonių dalinimą.

      • scania parašė:
        2011/02/12 20:18

        Aha, trikampis 🙂
        Nors visi tie dalykai kilę lyg ir iš vieno, ale begyvendamas pamačiau, kad religija yra prastuomenės valdymui, bažnyčia turtų kaupimui, o tikėjimas liko laisvėje 🙂
        Kas bibliją perrašinėjo? Suinteresuoti asmenys. Kaip atspėti, kiek liko originalo po tiek amžių perrašinėjimo? 😉
        Bažnyčia yra tam tikro įtakingumo organizacija. Kuo stipresnė įtaka – tuo sunkesnis išbandymas valdžia. Nepadeda net dievas 😀
        O gal kaip tik padeda, tas, perrašytas? 😀
        Tas pats ir su kitomis religijomis. Kuo stipresnė visuomeninė įtaka, tuo daugiau savanaudiškumo. Ar politikos. Tai tas pats, beje 😀
        Nes idėjos nesiverčia į pinigus, tai tik pinigai atsiranda vietoje idėjų.
        O gaila. Tikėjimo kaip tik ir trūksta.

        • grumlinas parašė:
          2011/02/12 20:25

          Tikėjimo kaip tik ir trūksta.
          Tahrir aikštė parodė, kad kai kur jo per akis. Kai jie meldžiasi ar kai po amenų kruša šaukia „Alah akbar!“- šiurpas suima, nes tai yra tikėjimas. Kurio mums nei suprasti, nei pajusti, nei netgi suimituoti

  5. robertas parašė:
    2011/02/12 21:57

    Va va, grumlinai, to išsikvėpę kryžiuočiai ir bijo 🙂
    Amen Senajai Europai, broliai ir seserys 😉